The Khronicles

 The Bilingual Community Newspaper

'Η Δίγλωσση Τοπική Εφημερίδα Σας

Τα Χρονικά

    ISSUE NO.19 NOVEMBER 2007 WWW.KO-GO.GR    


The Ko-Go Khronicles

A division of

Ko-Go Επιχειρήσεις

Box 328
Kokkini Hani 71500
Web address: www.ko-go.gr
editor@ko-go.gr
Telephone: 2810-762748
Fax: 2810-762816

Publisher:

Sofia Klidi

Editor:

Lou Duro

Associate Editors:

Tony & Christine Bowes

Contributors/
Columnists:

Renie Spykerman, Petra Koukoudaki, Maria Daskalaki, John McLaren, Bob Bayes, Father Dimitris Mihouthis, Father Leonidas Hatzakis, Vasiliki Alexaki-Hronaki, Martha Vlahaki

Translations:

Kerenza Vlastou
Ada Vamvoukaki

Photographer:

Sami Moudavaris

Layout & Design:

Graphic Plus

Printed By:

TypoGrammi

Webmaster:

John McLaren


ΑΠΟ ΤΟ ΣΤΥΛΟ ΣΤΟ ΠΛΗΚΤΡΟΛΟΓΙΟ

Της Κερένζας Βλαστού

  Με την είσοδό μας στη νέα χιλιετία βρισκόμαστε πλημμυρισμένοι στην τεχνολογία και οι παλιοί τρόποι χάνουν ολοένα και περισσότερο τις προτιμήσεις μας. Από την αλληλογραφία στο ηλεκτρονικό ταχυδρομείο, από τα βιβλία στα έγγραφα Word και από τα προσωπικά λευκώματα με τα λουκετάκια σε σχήμα καρδιάς στα ιστολόγια με κωδικούς πρόσβασης που υποτίθεται ότι ασφαλίζουν το περιεχόμενό τους – η Νέα Εποχή του δικτύου είναι εδώ.

Αλλά, ποιός πραγματικά χρησιμοποιεί αυτό το υψηλής τεχνολογίας – και για κάποιους, απρόσωπο – τρόπο επικοινωνίας; Η Γενιά Υ φυσικά, κοινώς γνωστή ως τα άτομα που γεννήθηκαν ανάμεσα στο 1982 και το 2000, αμέσως μετά την Γενιά Χ. Σύμφωνα με έρευνα της Μάριτζ στην Ελλάδα, το 48% των χρηστών της Γενιάς Υ ανήκουν σε κάποιο ηλεκτρονικό κοινωνικό δίκτυο και 21% διαβάζουν τα ιστολόγια (e-blogs) για να σχηματίσουν άποψη για κάποιο θέμα που τους απασχολεί. Στον σημερινό κόσμο, τα e-mails αποτελούν ήδη παλιά είδηση. Τα E-blogs είναι η νέα μόδα.

Ο ορισμός του ιστολόγιου περιλαμβάνει γενικώς φράσεις όπως «ιστοσελίδα όπου εγγράφονται σκέψεις», «παρέχει σχολιασμό και νέα για κάποια θέματα και λειτουργεί ως προσωπικό online ημερολόγιο» και «συνδυάζει κείμενο, εικόνα και links». Βασικά, τα ιστολόγια είναι ιστοσελίδες στις οποίες κάποιος μπορεί να εγγραφεί με όνομα χρήστη και κωδικό πρόσβασης και έπειτα είναι ελεύθερος να εναποθέτει εκεί πληροφορίες και εικόνες, να αποφασίσει αν ο χώρος θα είναι ανοιχτός σε σχολιασμό ή προσωπικός και να διακοσμήσει τον χώρο με το δικό του τρόπο.

  Κάποιοι συμπληρώνουν μέσα σε ένα λεπτό το σχόλιό τους, άλλοι γράφουν επί ώρες πριν αποφασίσουν να το θέσουν σε κοινή θέα. Δεν έχει σημασία αν γνωρίζεις πολλά ή και τίποτα πάνω σε ένα θέμα, έχεις ελευθερία «λόγου» όποιος κι αν είσαι – πράγμα το οποίο δεν είναι και αναγκαστικά καλό. Προσοχή όμως, καθώς οι ιοί και οι χάκερς συνεχίζουν ν’ αποτελούν κίνδυνο, όπως και με τα e-mail. Ακόμα και το Blogger, ιδιοκτησία της Google και μεγαλύτερη υπηρεσία ιστολογίων, έχει εισβολή από χάκερς οι οποίοι εναποθέτουν links και όταν τα ακολουθήσεις μάντεψε τι συμβαίνει... ακριβώς, έχετε έναν Trojan στον υπολογιστή σας.

Όλα αυτά όμως έχουν καμία σχέση με τους Έλληνες πολίτες; Χρησιμοποιεί κανείς στην Ελλάδα αυτά τα νέα τεχνολογικά μέσα; Η απάντηση είναι, βασικά όχι... Το 2005 μόνο το 33,5% του πληθυσμού μας ήταν χρήστες του διαδικτύου σε σχέση με της γειτονικής Ιταλίας το 48,8% το 2004. Έρευνα της Ένωσης Ελλήνων Χρηστών Ίντερνετ (ΕΕΧΙ) δείχνει ότι κύριο λόγο για την χαμηλή χρήση αποτελεί το υψηλό κόστος σύνδεσης (74%) και η έλλειψη γνώσεων πάνω στο αντικείμενο (14%) ενώ η Στατιστική Υπηρεσία Ελλάδος υποστηρίζει ότι το 55,7% των ατόμων δεν πιστεύουν πως το διαδίκτυο μπορεί να τους προσφέρει κάτι. Όποιος κι αν είναι ο λόγος για την χαμηλή χρήση του ίντερνετ, είναι σίγουρο ότι οι περισσότεροι χρήστες είναι απόφοιτοι Λυκείου και δεν έχουν ολοκληρώσει ακόμα τις σπουδές τους... η δική μας Γενιά Υ.

Είτε προτιμάτε λοιπόν το στυλό στο χέρι σας με το μελάνι να λεκιάζει αργά το χαρτί, είτε το πληκτρολόγιο με το οποίο διορθώνονται εύκολα τα λάθη, υπάρχει ακόμα χώρος για εσάς στον σημερινό κόσμο. Παρά το γεγονός αυτό, θα πρέπει να βιαστείτε και να αρχίστε να πληκτρολογείτε γιατί απ’ ότι φαίνεται σύντομα, οι στυλοί, τα ημερολόγια και τα βιβλία θα βρίσκονται μονάχα σε αντικάδικα και μουσεία.

TOP