ΓΕΝΕΘΛΙΟΝ ΤΗΣ ΥΠΕΡΑΓΙΑΣ ΘΕΟΤΟΚΟΥ

(8 Σεπτεμβρίου)

 Αγαπητοί μου αδελφοί και αναγνώστες των Χρονικών …

Η Παναγία έχει κεντρική θέση στην θεία Λατρεία. Το εκκλησιαστικό έτος πλαισιώνεται με θεομητορικές εορτές· αρχίζει με το «Γενέσιον της Υπεραγίας Θεοτόκου», ενώ τελειώνει με την «Κατάθεσιν της Τιμίας Ζώνης της Θεοτόκου».

Αιτία πνευματικής χαράς και αγαλλιάσεως, αγαπητοί μου αδελφοί, είναι η σημερινή ημέρα, γιατί σήμερα εορτάζομε την γέννηση της αειπαρθένου και Θεοτόκου Μαρίας, του ευωδεστάτου άνθους που βλάστησε «εκ της ρίζης Ιεσσαί». Εορτάζουμε «παγκοσμίου ευφροσύνης γενέθλιον», που καθίσταται «η είσοδος όλων των εορτών και το προοίμιο του μυστηρίου του Χριστού». Γέννηση, που έγινε πρόξενος της αναγεννήσεως, αναπλάσεως και ανακαινίσεως των πάντων. Σήμερα γεννιέται Αυτή που θα γεννήσει εν τόπω και χρόνω, κατά ανερμήνευτο και παράδοξο τρόπο, Αυτόν που δεν έχει χρόνο και ηλικία και δεν τον χωράει το σύμπαν ολόκληρο, τον προαιώνιο Θεό Λόγο, τον Δημιουργό και Σωτήρα του κόσμου.

Ολόκληρο πλήθος από προεικονίσεις, προτυπώσεις και προφητείες της Παλαιάς Διαθήκης σε Αυτήν αναφέρονται. Την Παναγία μας προεικόνιζαν η άφλεκτος βάτος στο όραμα του Μωυσή, οι θεόγραφες πλάκες και η κιβωτός του Νόμου, το ουράνιο μάννα και η χρυσή στάμνα, η λυχνία και η τράπεζα, η ράβδος Ααρών η βλαστήσασα, η κλίμακα του Ιακώβ, ο πόκος του Γεδεών, το αλατόμητον όρος του Δανιήλ, η κάμινος που με το πυρ δρόσιζε τους Τρεις Παίδες, αλλά και αυτά τα Άγια των Αγίων της σκηνής του μαρτυρίου. Η Θεοτόκος είναι το μεταίχμιο μεταξύ Παλαιάς και Καινής Διαθήκης. Για την Παλαιά αποτελούσε το κήρυγμα των προφητών, την προσδοκία των δικαίων· ενώ για την Καινή Διαθήκη γίνεται ο γλυκασμός των αγγέλων, των θλιβομένων η χαρά, η δόξα των αποστόλων, το θάρρος των μαρτύρων, το καύχημα του ανθρωπίνου γένους, γι' αυτό και μακαρίζεται από «πάσα γενεά».

Η Παναγία μας είναι «ο καρπός των κτισμάτων» κατά τον άγιο Νικόλαο Καβάσιλα, δηλαδή το σημείο εκείνο στο οποίο κατατείνει ολόκληρη η κτίση. Όπως το δένδρο υπάρχει για τον καρπό, έτσι η κτίση υπάρχει για την Παρθένο και η Παρθένος για τον Χριστό. Όπως τονίζουν οι Πατέρες όχι μόνον οι άνθρωποι, αλλά και ο ουρανός και η γη, όλη η ορατή και αόρατη κτίση δημιουργήθηκαν για την άχραντο Παρθένο. Κατά την σημερινή ημέρα ευεργετείται όλη η κτίση από την γέννηση της πανάμωμης Δέσποινάς μας. «Το καινούργιο αυτό δημιούργημα» του Θεού δεν ήταν απλά η καλύτερη γυναίκα στην γη, ούτε η καλύτερη γυναίκα όλων των εποχών, αλλά ήταν Αυτή η μοναδική που θα μπορούσε να κατεβάσει τον ουρανό στην γη και να κάνει τον Θεό άνθρωπο. Ο δημιουργός Θεός Λόγος έπλασε τέτοια την ανθρώπινη φύση, ώστε όταν θα χρειαζόταν να γεννηθεί, να λάβει από αυτήν την μητέρα του. Ο αόρατος και αθέατος Θεός έρχεται δια της Θεοτόκου στη γή και γίνεται ορατός· ενώνεται και κοινωνεί με την κτίση με έναν ουσιαστικότερο τρόπο. Ενώνει δια της ανθρωπίνης φύσεώς του όλη την κτίση στην υπόστασή του και την θεώνει. Ο ανείδεος και απερίγραπτος Θεός λαμβάνει «δούλου μορφήν» ανθρώπινη σάρκα και λογική ψυχή, συναναστρέφεται με τους ανθρώπους και περπατά πάνω στην γη. Ο «αχώρητος παντί» θα χωρέσει στην παρθενική μήτρα της Θεοτόκου, ώστε η Παναγία μητέρα του να καταστεί η «χώρα του Αχωρήτου».

Η Παναγία μας δεν γεννήθηκε από άσπιλη υπερφυσική σύλληψη, όπως λανθασμένα πιστεύουν οι Ρωμαιοκαθολικοί, αλλά μετά από την φυσική συνάφεια του Ιωακείμ και της Άννας. Λύθηκε δε η φυσική στειρότητα της Άννας χάρις στην άμεση παρέμβαση του Θεού ως απάντηση στις προσευχές των δικαίων Θεοπατόρων. Οι γέροντες Ιωακείμ και Άννα συνήλθαν χωρίς σαρκική έλξη και ηδονή, αλλά μόνο από υπακοή στον Θεό. Επισφράγισαν και με αυτήν την πράξη τους, την σωφροσύνη τους. Για να αποκτήσουν όμως τέτοιο τέκνο οι δίκαιοι Θεοπάτορες έδειξαν πίστη αδίστακτη, υπομονή αλύγιστη, έτρεφαν την ελπίδα τους, είχαν μεγάλη καρτερία στις προσευχές τους· ότι ο Θεός θα εκπληρώσει το αίτημά τους. Και δεν υπόμειναν την ατεκνία τους για λίγο μόνο διάστημα. Η παράδοση λέγει ότι μετά από πενήντα χρόνια στειρότητας απέκτησε η Άννα την Θεοτόκο. Ο Θεός αντάμειψε την υπομονή και την υπακοή τους σε Αυτόν.

Έτσι και εμείς, αγαπητοί μου αδελφοί θα πρέπει να επιδεικνύουμε αγόγγυστη υπομονή σε  θλίψεις και πειρασμούς, που παραχωρεί ο Θεός για την δική μας ωφέλεια και πνευματική προκοπή. Ευχόμαστε η Κυρία μας Θεοτόκος και η Θεοπρομήτωρ Άννα, που έχουν την ευλογία να θεραπεύουν την φυσική στειρότητα, να θεραπεύσουν τις στείρες από πνευματικά έργα καρδιές μας, ώστε ο Θεός να πέμψει στις ψυχές μας την θεία και γλυκυτάτη Χάρη του, η οποία ομορφαίνει, ανακαινίζει, και κάνει αθάνατο και άφθαρτο τον άνθρωπο.

10ήμερη Εκδρομή Ενορίας Ζωοδόχου Πηγής στην Ιταλία

Η Ενορία Ζωοδόχου Πηγής διοργανώνει και φέτος 10ήμερη εκδρομή το Νοέμβριο, αυτή τη φορά στην εξίσου πανέμορφη και ιστορική Ιταλία. Ακολουθεί αναλυτικό πρόγραμμα της εκδρομής, και τα τηλέφωνα επικοινωνίας για τη δήλωση της συμμετοχή σας:

1^η μέρα: αναχώρηση,  Ηράκλειο-Πειραιά
2^η μέρα:  Πειραιά – Πάτρα  εν πλω
3^η μέρα: Μπάρι- Πομπηία – Ρώμη
4^η μέρα:  Ρώμη
5^η μέρα: Ρώμη
6^η μέρα: Ρώμη-Φλωρεντία
7^η μέρα: Φλωρεντία-Πίζα – Βενετία
8^η μέρα: Βενετία
9^η μέρα: Βενετία-Πάτρα εν πλω
10^η μέρα: Πάτρα-Πειραιά εν πλω
11^η μέρα: Ηράκλειο

Τιμή ανά άτομο € 760

Τι σας προσφέρουμε:

Ατμοπλοϊκά εισιτήρια Ηράκλειο- Πειραιά- Ηράκλειο και Πάτρα-Μπάρι, Ανκώνα –Πάτρα με Μινωικές Γραμμές & SUPERFAST FERRIES.  Υπερυψωμένο κλιματιζόμενο πούλμαν στην διάθεσή σας, σύμφωνα με το πρόγραμμα *Διανυκτερεύσεις σε επιλεγμένα ξενοδοχεία   4^ων αστέρων σε δίκλινα δωμάτια με πρωινό και ένα γεύμα την ημέρα* Τοπικοί ξεναγοί *  Συνοδός του γραφείου μας σε όλη τη διάρκεια της εκδρομής. *Διόδια* Ασφάλεια αστικής ευθύνης.

Δεν περιλαμβάνονται:

Είσοδοι σε μουσεία, αρχαιολογικούς χώρους , μεταφορά με το βαπορέτο. 

Πληροφορίες -Δήλωση συμμετοχής: στα παρακάτω τηλέφωνα: 6945.088961 &  2810.763102
π. Δημήτριος Μιχούδης